miércoles, 6 de septiembre de 2017

Cómo hay que comportarse con una mujer que practica la brujería



Sheij Ali Ferkus -que Allah le preserve-Pregunta: ¿Cómo hay que comportarse con una mujer que perjudica a todos los miembros de la familia a través de la brujería? Sabiendo que todos los miembros de esta familia tienen carácter conciliador. ¿Puede usted respondernos?, que Allah le recompense con Su beneficencia.

Respuesta: ¡Alabado sea Allah, Señor del universo! que la paz y las bendiciones sean sobre aquel a quien Allah envió como misericordia para el mundo entero, sobre su familia, sus compañeros y hermanos hasta el Día de la Resurrección.

Dicho esto:
Si la persona que vive con esta mujer está segura de que ella utiliza la brujería y que es una mujer corrupta, etc, le corresponde declarar ante al Gobernante para que este último aplique el castigo que merece como resultado de lo que haya cometido. También incumbe al gobernante purificar a la sociedad de la corrupción perpetrada por los hechiceros para que la gente este a salvo de los peligros que provocan. De lo contrario, conviene que evite a esta mujer y que ponga una barrera contra el daño que ella produce, tanto como sea posible. Y es a Allah a Quien debemos pedir ayuda. De hecho, la brujería es ilícita según el Libro, la Sunna y la unanimidad de los sabios; Allah - el Altísimo - dijo:



﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ[البقرة: 102]
Significado aproximado del versículo:
Siguen lo que practicaron los demonios en el reinado de Sulayman. Pero no fue Sulayman quien cayó en incredulidad, sino que fueron los demonios al enseñar a los hombres la magia que le había sido revelada a los dos ángeles Harut y Marut en Babil*. Estos no enseñaban a nadie sin antes advertirle: Somos una prueba, no caigas en la incredulidad. Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa.* Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Allah. Aprendieron lo que les perjudicaba y no les beneficiaba y ciertamente supieron que quien adquiriera ese conocimiento no tendría parte en la Última Vida. ¡Ojalá hubieran sabido cuán malo era el precio por el que vendieron sus almas! (Al-Baqarah 2:101-102)

Y El  - Altísimo sea- dijo:

﴿وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى[طه: 69]
Significado aproximado del versículo:
(Y el que use magia, venga de donde venga, no tendrá éxito.) [s. Ta-Ha: v. 69]

Y Allah - el Altísimo - dijo de Musa (Moisés) con los hechiceros de Phir'un (Faraón): 

﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾ [يونس: ٨١[
Significado aproximado del versículo:
(Y cuando hubieron echado, dijo Musa: "Lo que habéis traído es magia y Allah lo hará desaparecer, Allah no pone bien en la acción de los que corrompen.") [S. Yunus: c. 81] 

Y el Profeta صلى الله عليه وآله وسلم dijo: "Eviten los siete pecados capitales (Al-Mûbiqât)" Los compañeros le dijeron: "Oh Mensajero de Allah, ¿cuáles? " Él صلى الله عليه وآله وسلم dijo: "Asociar otro con Allah, y la brujería... "(1)
Imam An-Nawawi mencionó la unanimidad de los sabios en cuanto a la ilicitud de la práctica de la brujería. Si esta mujer practica la brujería por mediación de los demonios, entonces ella se convierte en incrédula. No obstante, si ella la practica usando medicamentos y drogas, ella no se vuelve incrédula, sino que se le considera una mujer desobediente.
El perfecto conocimiento pertenece a Allah concluimos diciendo: Alabado sea Allah, Señor de los mundos, que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia, sus compañeros y hermanos hasta el día de la resurrección.

Argel, el 22 de Radjab 1427H, correspondiente al 16 de agosto de 2006 G.

(1) Narrado por Al-Bujari (2766) y Muslim (89), según Abu Hurayra رضي الله عنه.

Tomado de: https://ferkous.com/home/?q=fr/fatwa-fr-529
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/09/como-hay-que-comportarse-con-una-mujer.html




في كيفية التعامل مع امرأةٍ تمارس السحر

السـؤال:
كيف يمكنُ التعاملُ مع امرأةٍ تُؤْذِي جميعَ أفراد العائلة بِشَرِّهَا واستعمالها السحر، رغم أنَّ أفرادَ العائلةِ كلَّهم مسالِمون؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإذا تحقَّقَ مَنْ يُسَاكِنُهَا مِن استعمالها السحرَ وفسادِها به فعليه أن يَرفع أمرَها إلى وَلِيِّ الأمر ليُنْـزِلَ عليها ما تستحقُّه من عقوبةٍ جَزَاءَ عَمَلِهَا، والواجبُ على وليِّ الأمر تخليصُ المجتمع من فساد السحرة ليَسْلَمَ الناسُ من شرِّهم، وإلاَّ فينبغي اجتنابُها واتقاءُ شرِّها في حدود الإمكان. واللهُ المستعان؛ ذلك لأنَّ السحر محرَّمٌ بالكتاب والسُّنَّة والإجماع، قال الله تعالى: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [البقرة: ١٠٢]، وقال تعالى: ﴿وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى [طه: ٦٩]، وقال الله تعالى عن موسى مع سحرة فرعون:﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ [يونس: ٨١]، وقال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ»، قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ؟» قَالَ:«الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ..»(١).
وذَكَرَ الإمامُ النوويُّ إجماعَ العلماءِ على تحريم السِّحْرِ، وهذا كلُّه إذا كان سِحْرُها بواسطة الشياطين فإنَّها تكفر، ولكن إذا كان سحرها بالأدوية والعقاقير فلا تكفر، وإنَّما تكون عاصية.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيِّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢٢ رجب ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ: ١٦ أوت ٢٠٠٦م


(١) أخرجه البخاري في «الوصايا» باب قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ [النساء: ١٠] (٢٧٦٦)، ومسلم في «الإيمان» (٨٩)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.


miércoles, 9 de agosto de 2017

Los signos de la brujería y los signos del mal de ojo


Sheij Sulayman Ar Ruhayli حفظه الله

Pregunta: Dice el que pregunta: ¿Cuáles son los signos distintivos que se encuentran en una persona para saber si está embrujada?
Respuesta: En apariencia el individuo puede parecer normal mientras que él está embrujado.
Y eso cuando se constata una sensibilidad inhabitual en algunos de sus estados.
El (individuo) embrujado, desde que se le recita el Corán, él se mueve con muchos movimientos bruscos. Y puede incluso impedir al recitador que recite. Y esto forma parte de los signos de la brujería.
Así pues los signos de la brujería, hermanos míos y la constatación de una sensibilidad inhabitual en algunos de sus estados, esto puede ser causado por la brujería.
Él rechaza que se le recite el Corán, y si se le recita el Corán se mueve, puede que se
levante y se vuelva a sentar, puede revolverse y puede agitarse.
Y puede que  impida al recitador que recite y si la recitación procede de una grabación
intentará apagar esta grabación y cosas así.
Esto puede ir acompañado de muchos bostezos y de somnolencia durante la recitación.
Y de lagrimeo sin motivo aparente. Y estos dos últimos signos básicamente son signos del mal de ojo.
Quien es afligido por el mal de ojo, según la experiencia de los expertos en este ámbito, si se le recita el Corán, él comienza a bostezar mucho sin estar agotado y sin razón.
Y las lágrimas comienzan a emanar de sus ojos sin razón, y esto es un signo de tener  mal de ojo.
Y si esto está acompañado por agitación como hemos citado antes, esto también forma parte de los signos de la brujería.
Y el individuo debe estar en el término medio. No debe atarse excesivamente a estos asuntos y cada vez que le pasa algo dice: "Al parecer estoy embrujado".
Y tampoco debe ser negligente, porque la brujería es una verdad.
Así pues, está en un término medio, cauteloso sin exagerar y se trata a si mismo.
Como veremos in shaa Allah en el tema de Al Nushra.

Tomado de : https://www.youtube.com/watch?v=TqtonHIXfSc
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/08/los-signos-de-la-brujeria-y-los-signos.html


¿Cómo anular un hechizo?


Sheij Ar Ruhayli
Pregunta: Que Allah le recompense con el bien y le bendiga. Y que Allah le vuelva beneficioso para el Islam y los musulmanes.
El que pregunta dice: que Allah le recompense con el bien, hemos encontrado amuletos y talismanes en nuestra casa, ¿qué hacemos con esto?
Respuesta del Sheij: Sí, ¡tú puedes encontrar esto! ¡Desgraciadamente, la gente mala es cada vez más ingeniosa!
Nosotros hemos constatado que algunas personas hacen hechizos en los regalos para ofrecer a otros.
Esto no debe inducirnos a dudar de la gente, más bien esto debe inducirnos a estar más vigilantes con aquellos que muestran rencor, celos y odio.
Hemos descubierto que algunas personas ofrecen a otros cuadros que no eran ilícitos y en los cuales figuraba un árbol y cosas así, para colgarlos en la casa.Y detrás de este cuadro se encontraba muchos tipos de nudos y hechizos y cosas similares.
Quien encuentra nudos debe antes de todo recitar sobre ellos el Mu'awidhat (falaq y nass), y la sura al kafirun por ejemplo, e insuflar (saliva) por encima.
Ya que algunas personas debido a su mal ponen sobre el hechizo guardianes (Yins).
Si se abre este sihr (hechizo) directamente, esto puede ser perjudicial para la persona que lo abre.
Les ha sucedido a algunas personas que sus manos cambiaron de color después de haber abierto estos nudos.
Quien quiera abrirlos, que recite sobre ellos, y que insufle (saliva) por encima. Luego puede abrirlos y deshacer los nudos uno por uno.
A continuación, si puede quemarlos y consumirlos por completo esto es mejor.
Así, su mal será anulado con el permiso de Allah.
Desde que los nudos sean deshechos con la recitación, su mal se anula con el permiso de Allah. Y si hacemos desaparecer esto completamente (quemándolo) esto es mejor.

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=KpOba_OUMb8&spfreload=5
Traducido al castellano por Umm Amina


Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/08/como-anular-un-hechizo.html

viernes, 4 de agosto de 2017

Golpear a la persona poseída durante la roqya







Interlocutor: Se ha mencionado que Sheij Ibn Taymiyya golpeaba (durante la ruqyah) a la persona poseída, entonces ¿esto forma parte de las cosas prohibidas o está permitido hacerlo?

Respuesta de Sheij Al Albani: Si es como la pregunta acerca del versículo, si los golpes en primer lugar no hacen daño a la persona (poseída) que es golpeada (ndt: no le causa lesiones corporales o de otro tipo) y favorece la salida del jinn entonces está permitido. Naam.

Traducido al francés por Abdoullaah Abu Edem
Tomado de: http://cheikhalalbani.com/frapper-le-possede-lors-de-la-roqyah/
Traducido al castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/08/golpear-la-persona-poseida-durante-la.html

السائل : ذكر عن ابن تيمية أنه كان يضرب المصروع فهل هذا كذلك يعني من الأمور المنهي عنها أم يجوز فعلها ؟
الشيخ : إذا كان متل ما سأل عن الآية إذا كان الضرب أولا لا يؤذي المضروب ويفيد في إخراج الجن فجائز نعم





¿Se puede recurrir a algunos versículos (en particular) debido a la experiencia de algunas personas de conocimiento?





Interlocutor: Se puede, por ejemplo, recurrir a algunos versículos debido a la experiencia de algunas personas de conocimiento (para hacer salir al jinn), por ejemplo, Sheij al-Islam Ibn Taymiyya o Ibn Al Qayyim a veces recitaban sobre el poseído en particular el versículo:
(Traducción aproximada del versículo)
{¿Acaso pensasteis que os habíamos creado únicamente como...
S23:V115
Esto afectaba bastante al poseído cuando se le recitaba en la oreja, ¿se puede recurrir a versículos como este?
Sheij al Albani: Sí, no hay nada de malo en ello, no hay nada malo en ello.

Traducido al francés por Abdoullaah Abu Edem
Tomado de: http://cheikhalalbani.com/est-il-possible-que-nous-nous-referions-a-certains-versets-en-raison-de-lexperience-de-certains-gens-de-science-pour-faire-sortir-le-djinn/
Traducido l castellano por Umm Amina
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2017/08/se-puede-recurrir-algunos-versiculos-en.html


السائل : هل يمكن أن نشير مثلا لبعض الآيات نتيجة التجربة من أهل العلم مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية كان أحيانا يقرأ على المصروع يقول أنها أو ابن القيم بالذات يقول أن آية (( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا )) تأثر كثيرا في أذن المصروع هل يمكن أن نشير إلى مثل هذه الآية؟
الشيخ : ما في مانع ما في مانع