Evita Cuatro para estar Protegido del Shaytaan
Autor: Shaykh Zayd al Madkhali
Al Hasan declaró:
“Si hay cuatro cosas presentes en una persona, Allah lo preservará del Shaytan y le impediría entrar en el Fuego: Quienquiera que tiene control de si mismo durante los tiempos de :
* Raghbah - Necesidad
* Rahbah - Miedo
* Shahwah - Deseo
* Ghadab - Furia. ”
Ibn Rajab declaró: “Estos cuatro que al Hasan mencionó son la base de todo el mal.”
El Raghbah es tener una necesidad de algo, es quererlo y creer que es beneficioso para tí. Luego quienquiera que tiene una necesidad de algo, esta necesidad puede llevarlo a alcanzarlo por cualquier medio posible, mucho de los cuales podrían ser prohibidos. El objeto que es necesario podría ser prohibido en sí mismo.
El Rahbah es temer algo. Si una persona teme algo que él trataría de repelerlo por cualquier medio necesario, muchos de los cuales pueden ser prohibidos.
El Shahwah es el desear algo de lo que tomas placer. Una persona puede desear muchas cosas que son prohibidas como la fornicación, el robo, alcohol, incredulidad, magia, hipocresía e innovaciones.
Ghadab - Furia: Esta es la ebullición de la sangre de los corazones para repeler un daño temiendo que esto ocurriera, o tomar venganza de alguien que ha causado el daño previamente. Muchas cosas prohibidas toman lugar como consecuencia de la furia, como peleas, golpear,.. así como otros tipos de opresión y transgresión. Muchas formas prohibidas del habla también dan lugar como la difamación, insultos, y malas palabras. Este puede alcanzar hasta el nivel de incredulidad.
Traducido al Inglés por: Abu Abdul-Waahid, Nadir Ahmad
traducido al castellano por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Fuente en Inglés-árabe: http://www.subulassalaam.com/articles/article.cfm?article_id=133
أربع من كن فيه عصم من الشيطان
المرجع: الأفنان الندية: ج 7 ص 328 المؤلف :شيخ زيد المدخلى
وقال الحسن : أربع من كن فيه عصمه الله من الشيطان وحرمه على النار : من ملك نفسه عند
الرغبة
والرهبة
والشهوة
والغضب
قال الإمام ابن رجب : فهذه الأربع التي ذكرها الحسن هي مبدأ الشر كله
فإن الرغبة في الشيء : هي ميل النفس إليه لاعتقاد نفعه فمن حصل له رغبة في شيء حملته تلك الرغبة على طلب ذلك الشيء من كل وجه يظنه موصلا إليه وقد يكون كثير منها محرما ، وقد يكون ذلك الشيء المرغوب فيه محرما
والرهبة : هي الخوف من الشيء ، وإذا خاف الإنسان من شيء تسبب في دفعه عنه بكل طريق يظنه دافعا له ، وقد يكون كثير منها محرما
والشهوة : هي ميل النفس إلى ما يلائمها وتلتذ به ، وقد تميل كثيرا إلى ماهو محرم كالزنا والسرقة وشرب الخمر وإلى الكفر والسحر والنفاق والبدع
والغضب : هو غليان دم القلب طلبا لدفع المؤذى عنه خشية وقوعه أو طلبا للإنتقام ممن حصل له منه الأذى بعد وقوعه ، وينشأ من ذلك كثير من الأفعال المحرمة كالقتل والضرب وأنواع الظلم والعدوان ، وكثير من الأقوال المحرمة كالقذف والسب والفحش ، وربما ارتقى إلى درجة الكفر
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